BEDİÜZZAMAN'DAN HİKMETLER - 10

RİSALELER'DEKİ KERAMET-İ KURANİYE

Allah müminlere, insanları İslama davet etme sorumluluğunu yüklerken, sabretmeleri gereken bir çok zorlukla karşılaşacakları konusunda da onları uyarmıştır. Hatta peygamberlerin hayatlarından örnekler vermiş ve inkar edenlerin İslam ahlakının yayılmasına karşı hangi yöntemlerle karşı koyacaklarını, neler planlayabileceklerini açıklamıştır.

Allah Kuran'da, müminlere düşman olan çevrelerin aralarında işbirliği yapabileceklerini, kanunsuz hareket edebileceklerini, tuzak kurabileceklerini, müminlerin haklarında aslı olmayan söylentiler yayabileceklerini, ekonomik yönden güçlük yaratabileceklerini, öldürmek için gizli planlar yapıp sonradan bunu reddedeceklerini, moral bozmak için özel yöntemler kullanabileceklerini bildirmiştir. Bu nedenle bir mümin Kur'an'a hizmet adına yola çıkarken tüm bu olaylarla karşılaşma ihtimalini gözönünde bulundurmak zorundadır.

Ancak insanların bir çoğu, bu zorluklarla karşılaşmaktan kaçtıkları için dinin bazı emirlerini görmezden gelir ve düzenlerini bozmayacak, çıkarlarına zarar vermeyecek bir yaşamı tercih ederler. Halbuki Kur'an'da sayılan bu zorluklar, aslında büyük kolaylıklarla birlikte yaratılmıştır. Çünkü Allah kendi rızasını kazanmak için zorluğa talip olan kullarının işlerine kolaylık vereceğini, kalplerine güven, duygusu ve huzur indireceğini, bedeni gücünü artıracağını, düşmanlarının kalplerine korku salacağını, melekleriyle yardım edeceğini ve çeşitli şekillerde bu insanları destekleyeceğini bildirir. Bu yardım, müminlerin ihlaslarına ve güzel ahlaklarına karşılık Allah'ın bir lütfudur.

Nitekim Allah'a olan sevgisi ve bağlılığı nedeniyle bir insanın fiziksel olarak dayanabileceği en zor koşulları dahi büyük bir metanetle karşılayan Üstad, Allah'ın bu lütfuna mazhar olmuş insanlardan biridir. Üstad'ın yaşantısındaki sıkıntılar hiç bitmemesine ve üzerindeki baskı hiç kalkmamasına rağmen, 84 yıllık hayatı boyunca Allah onu sayısız mucizeyle desteklemiştir.

Sürekli evinden alınarak hapishaneye götürülmek, yaşadığı şehirden çıkartılarak başka şehirlere sürülmek, suç bulunamadığı halde defalarca tevkif edilmek, özel hayatın tüm haklarından mahrum edilmek ve yalnız bırakılmak herhangi bir insan için dayanılması çok güç bir durumdur. Eğer Allah'ın desteği ve yardımı olmazsa bir insan bu şartlarda kısa sürede hayatını yitirebilir veya hiçbir şey yapamaz hale gelebilir. Ancak çoğu insanın hayatını sürdüremeyeceği kadar zorlu olan bu şartlar altında Üstad, tüm dünyaya İslamiyeti yayabileceği bir sistem kurmuş, hiçbir zaman neşesini kaybetmemiş, çevresindeki talebeleri günden güne daha güçlü hale getirmiş, kendisine karşı olan insanların kalbinde korku yaratan manevi bir kuvvet elde etmiştir. Çünkü Allah'ın desteği ve yardımı her zaman Bediüzzaman'ın yanında olmuştur.

Nitekim Üstad da içinde bulunduğu koşulların çok ağır olduğunu ve Allah'ın vereceği manevi desteğe çok ihtiyacı olduğunu birçok kez ifade etmiştir. Üstad'ın bu duasına çoğu zaman kalbine verilen manevi gücün yanısıra, hiç beklemediği ve ummadığı mucizelerle icabet edilmiştir. Aşağıdaki olay, bu mucizevi icabetlerden birini anlatmaktadır.

"Kardeşlerim; bu zamanda dalalet ve gaflete karşı pek çok manevî kuvvete muhtacız. Maatteessüf ben şahsım itibariyle çok zaîf ve müflisim. Hârika keramatım yok ki, bu hakaiki onunla isbat edeyim ve kudsî bir himmetim yok ki, onunla kulûbü celbedeyim. Ulvî bir deham yok ki, onunla ukûlü teshir edeyim. Belki Kur'an-ı Hakîm'in dergâhında, bir dilenci hâdim hükmündeyim. Bu muannid ehl-i dalaletin inadını kırmak ve insafa getirmek için, Kur'an-ı Hakîm'in esrarından bazan istimdad ederim. Keramat-ı Kur'aniye olarak, tevafukatta bir ikram-ı İlahî hissettim, iki elimle sarıldım.
Evet Kur'an'dan tereşşuh eden İşarat-ül İ'caz ve Risale-i Haşir'de kat'î bir işaret hissettim. Emsalleri bulunsun, bulunmasın bence bir keramet-i Kur'aniyedir. İşarat-ül İ'caz'ın bir sahifesine dikkat ettik; satırların başında bütün hurufat ikişer ikişer olup, hârika bir intizam ile hurufatın vaz'edildiğini gördük. Onuncu Söz'de medar-ı tevafuk 3,4,5,6 rakamları, her birisi 13'te ittifakları.. o 13'ün de, Altıncı ve Sekizinci, mahrem Dördüncü Remizlerde mühim bir esrar anahtarı olduğunu gördük. Bunda şübhemiz kalmadı ki, kâğıt üzerinde daima kalacak bir keramet-i Kur'aniyedir, bir ikram-ı İlahîdir ve doğrudan doğruya, risalenin ve iman-ı haşrin tasdikine bir imza telakki ettik. Havada uçmak, su üzerinde yürümeğe benzemiyor. Onlar muvakkat, hem şahsın kemaline ve ihtiyarına, belki istidraca verilebilir. Doğrudan doğruya hakikata -hususan bu zamanda- hizmet edemiyor.

Üstad hayatının son 30 yılı boyunca toplumdan tecrit edildiği ve insanlarla konuşması yasaklandığı için İslam ahlakını yayma sorumluluğunu yazılı olarak yerine getirmiştir. Ancak bu çok hayırlı olmuş ve konuşarak ulaşabileceği kitlelerin binlerce misline yazılı olarak ulaşabilme imkanı bulmuştur. Böylece insanlar elden ele gezen Risaleler vesilesiyle hiç bilmedikleri ve düşünmedikleri gerçekleri görmüş ve bir çoğunun kalbinde Allah'a karşı derin bir sevgi oluşmuştur. Bu denli önemi olan ve tüm İslam alemine manevi bir rehber olarak sunulan Risaleler, hem yazılımı, hem dağıtımı hem de basılımı sırasında Allah tarafından özel olarak korunmuştur. Risalelerin yazılmasını engellemek için gösterilen olağanüstü gayrete, Üstad'ın oturduğu evlere sürekli yapılan baskınlara ve alınan geniş çaplı tedbirlere rağmen, Risalelerin yazılmasında ve dışarıya ulaşmasında en ufak bir aksama olmaması, Allah'ın meydana getirdiği mucizevi olaylarla mümkün olmuştur. Ancak hem Üstad'ın hem de Risalelerin manevi değerine işaret eden bu olayların yanısıra, eserlerin bazı bölümlerinde görülen bir takım rakamsal mucizeler de Bediüzzamün tarafından tevafuken tespit edilmiştir. Bunlardan biri yukarıdaki açıklamada Üstad tarafından anlatılmaktadır.

Risalelerin müminler için kıymetini içindeki hikmet, akıl ve samimiyetinden anlamamıza rağmen, bu tip mucizeler de bu eserin okunması ve okutulmasının tüm müminler için ne kadar büyük ve acil bir sorumluluk olduğunu anlamamıza yardımcı olmaktadır.